Objetivos arqueológicos

La Fortificación

La fortificación dacia tenía una superficie de aprox. 1 hectárea y se encontraba aproximadamente en el centro del asentamiento. Sus muros fueron erigidos por una técnica de inspiración helenística: dos paramentos de bloques de piedra caliza entre los cuales se ponía un relleno de tierra y micasquisto (roca local). Más tarde, durante el periodo romano, la fortificación se amplió y alcanzó las dimensiones que se pueden notar en presente en el terreno. Ella tiene la forma de un trapecio irregular con una superficie de 3 hectáreas. Las paredes se mantienen a una altura de 1 - 1, 5m y tienen generalmente un espesor de 3 m. En su composición son visibles muchas piezas arquitectónicas reutilizadas de los edificios religiosos dacios. El acceso, en la última fase, se hacia por tres puertas dispuestas al oeste, este y sur.

 

Edificios de culto

De las investigaciones arqueológicas ha resultado el descubrimiento de siete templos (dos circulares, cinco cuadriláteros), algunos de ellos con varias fases de operación, de un santuario y de un camino pavimentado con losas de piedra caliza que asegura acceso desde la fortaleza hacia la zona sagrada. Ellos son agrupados en dos terrazas grandes, la Xa, respectivamente XIa. Las dos terrazas están sostenidas por paredes que tienen una altura inusualmente grande de al menos 10 m en algunas secciones.

De la estructura de los templos permaneció sólo una pequeña parte, ellos siendo destruidos durante las guerras con los romanos. Sin embargo, los elementos arquitectónicos que fueron preservados hablan por sí mismos sobre una arquitectura religiosa monumental única en el mundo dacio. La mayoría de los templos estaban previstos con bases (zócalos) de piedra caliza o andesita que sostenían columnas de madera. El templo grande de andesita de la terraza Xa seguía a tener columnas de piedra, pero los conflictos desde principios del siglo II dC. impidieron su finalización.Los tambores de columna correspondientes a este han quedado dispersos en varias partes de la zona sagrada o han sido utilizados para ampliar la fortificación.

El ritual religioso más importante, el sacrificio, se celebraba en el altar de andesita desde la terraza XIa. Único en Dacia hasta el presente, el altar impresiona por sus dimensiones monumentales, por la atencion extraordinaria prestada en el procesamiento y montaje de las piezas de su estructura.

 

Construcciones/ instalaciones civiles

Tanto en el distrito civil de oeste, como también en el de este se identificaron restos de viviendas, de sus anexos y talleres, principalmente herrerías.

Las viviendas descubiertas en Grădiştea de Munte se destacan por su plan particular y el inventario muy rico. Puede ser mencionada en este sentido la vivienda poligonal que consta de una planta baja y primer piso, ubicada en el distrito civil de oeste, en el espacio del cual se han encontrado varias herramientas de hierro, potes cerámicos pintados con motivos vegetales y zoomórficos, objetos de bronce, como también y el bien conocido pote con los sellos DECEBALUS/PER SCORILO.

En el distrito civil de este fue identificado el más grande taller metalúrgico conocido en Dacia. En una terraza con una superficie de aprox. 800 m2 se observaron huellas quemadas de un edificio de madera que albergaba dos instalaciones de forja. Adentro se han encontrado herramientas específicas de herrería (yunques, tenazas, trineo, etc), pero también piezas pendientes de procesamiento. Alrededor del taller los arqueólogos descubrieron decenas de lupas de hierro, con un peso total de aprox. 1 tonelada.

El descubrimiento de unas plantas de captación y distribución de agua ilustra, a su vez, el alto nivel de vida de los residentes de la capital del reino dacio. A menudo, el agua era transportada a largas distancias a través de unas tuberías de tubos de arcilla cocida, similares a los del medio greco-romano.